著名文化学者、长安老子文化国学研究院长李醉、中国维摩禅传承人伽南应邀在古城西安曲江书城分享“慢阅读”之美，受到热烈欢迎和好评。
李醉院长(中)、伽南(右)、主持人李朵(左)。
由西安市曲江书城、提问力学院举办的“慢阅读•美生活”文化对话在曲江书城举行。
李醉•伽南“慢阅读•美生活”•西安曲江书城。
醉隐终南。
一身儒雅风范的著名文化学者李醉先生 “把日子过慢，反而把时间拉长。慢下来，可以使你离幸福更近” 的论述，令莅临会场的嘉宾们对慢阅读有了更深切的感悟与心灵的共鸣。
伽南禅悦。
中国瑜伽代表人物、维摩禅传承者、不二禅舞创始人伽南导师从人生价值的体现方式，分享了“只要活在深处，不必活在深山”，契入不二法门的维摩禅真谛。
伽南•不二禅舞。
李醉•醉悟禅机。
伽南双盘。
李醉院长、伽南导师的分享如同古城的一缕清风，令现场听众顿觉心清气爽，在传统文化的脉络中碰撞到久违的自己。
伽南清修。
李醉先生以历史上唐代“坊市制”、“夜禁制”、“过所制”说起，使人对历史时空下的长安城有了更真实的认知和感受，看到了 “当下长安”的 “本来面目”。
李醉•行隐终南。
毛主席机要秘书高智/题《敦和堂》。伽南赠李醉院长手工“龟寿垫”。
伽南•维摩禅舞。
凡是无形的事物就不能用有形的标准来衡量，像友谊、爱情、名誉、自尊、操守等等，全不能以有形的价值加以判断，如果要用有形来买无形，都是有罪的。
生命就像流动的梦, 在无常的心念驱动下, 无奈地漂泊追逐 它与时间一起构成漂白剂, 浸入青春、容颜、地位、财富、名声、成功与失败、欢乐与悲凉，使其退色, 回归寂静。
坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘; 无由持一碗，寄与同道人。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
外面没有别人，只有你自己。我们的思想总是在过去和未来，但是我们的身体和呼吸却永远是在当下。
孤独不在山上而在街上，孤独不在房间里而在人群里。
长安黄菊未成花，落帽无劳忆孟嘉; 但得青山长在眼，不妨流水去无涯。
我讲的故事，都低于人间
千里归于一寸，坐望终南，大地倾斜
若你看见，逆流的鱼
请双手合十，我只在人间留下，一颗清凉的心
一个归去，一个归来
谁失手打翻了，千年之愁
世界是如此隐晦暖昧，我们的心要像大圆镜，凡所鉴照，尽皆清明。
信仰不是投递一封没有收信人地址的信。通往智慧解脱的路，是一堂随着时空转换的实验课。
我有明珠一颗, 久被尘劳关锁; 今朝尘尽光生, 照破山河万朵。 这是柴陵郁禅师摔跤悟道所作的诗。我们的身心, 久被尘劳关锁, 不知窗外有蓝天, 心灵有个万紫千红的花园。
人与猪的自然差别是一个定数，人与人的心理差别却无穷大。所以，人与人交往多半肤浅。或者说，只有在比较肤浅的层面上，交往是容易的。一旦走向复杂，人与人就是相互的迷宫，这大概又是人的根本处境。
日日依山看荃湾，帽山青青无改颜; 我问海山何时老，清风问我几时闲。
再忙，也要懂得分辨人生“需要”和“重要”的区别，物质需要的标准不贪求太多，你才能把握生命里真正重要的人和事。
这世间有了相思，河流才向下流 ; 云彩才随风飘 ; 山与谷、根与花、雨与河才形成了世间的共相。你我之间，连言语都舍弃，只剩下干净的缄默与存在。
无憾的人生，来自于我们懂得生命不过是一口气、一缕烟。高端处，眼中沧海小，衣上白云多；低潮时，且将那眼前草木丘壑引以为友，共度生涯，拥有绵延不绝的悲悯与善良，才能做到“眼前直下三千字，胸次全无一点尘”！
手折花枝翠黛颦，殷勤欲寄远征人。明知到日应憔悴，即此梅花见妾身。
释迦佛说: 一个情字，将人与这个红尘世界紧紧地绑在了一起。耶稣说: 爱，就是捆绑。石头记里说，凡是真心爱的，到最后都散了，凡是搭伙过日子的，最后都团圆了。松绑，则解结成道矣!
礼，身之干也。敬，身之基也。礼之形在物，礼之相在人。形而下者谓之器，形而上者谓之道，道在人心谓之德。
我从红尘中率先早退，你却在因果之间迟到。从诗情酒意出发，路过诸佛走向我，诺言正是，来生设下的圈套。
不忧贫，不念富，大悟之人，开著波罗铺。内心真知无价宝，欲识真如，正照菩提路。
我们的一生, 大抵是在寻找一个最懂自己的人。或遇见自己的静水深流、秋水长天。即见君子, 我心则降。降到尘埃中, 也为慈悲, 也为懂得。
真正的内心强大，就是活在自己的世界里，而不是活在别人的眼中和嘴上，玻璃心的孩子是没有未来的。
小时候看《西游记》, 常常疑惑，孙悟空为什么非要经过九九八十一难，才修成正果呢? 他完全可以驮着唐僧，一个筋斗云翻到西天，取走真经呀，那多快捷多省事啊。 后来渐渐明白，小时候的自己太过功利，其实最重要的也许不是结果的满意，而是过程的快意。
人生就像请客吃饭，非求一饱，而在于盘中滋味，席间风情。
当心灵清澈的如同镜子，外界的实相就会自然倒影进来。当心灵充满我执我见，倒影进来的就是“曲相”，会无意识扭曲外界的观点，产生烦恼。
臣服的好处就是，当你接纳了当下，不徒然浪费力气去抗争的时候，事情往往会有意想不到的转机出现，你才发现原来的挣扎真的是白费力气。凡是你抗拒的，都会持续。
心才是天空，心情不过是天气罢了。
时间的速度是难以想象的，流年暗中偷换，你换了你的，我换了我的，有时在镜中看不清的自己，在别人的脸上却看见了。
道源不远，性海非遙。但向己求，莫从他觅。觅即不得，得亦不真。
汤显祖一句 "但是相思莫相负, 牡丹亭上三生路", 道尽了前世今生爱的渊源。于倏忽之间, 在时空迁移、光影流转里, 已是梦里千度、沧桑经年。
不怕念起，只怕觉迟。让世界因你而欢喜。错过，人生将不再相遇。
人的一生应该像一朵花。花有色、香、味，人有才、情、趣。三者缺一不可。圆满人格像是一个鼎，真、善、美好比鼎的三个足。美是皮肉，善是经脉，真是骨骼，共同撑起“大写的人”。
这壶茶，终于喝成了水色。再香的茶，都将以无味告终。这就像学禅者寻找禅, 修道者寻找道，必须通过努力寻找，才知道无须寻找。
五十馀年真一梦，朝来寿斝儿孙奉。心不动，此间自有千钧重。
人为什么没有审美能力？没有真、善，你产生不了真的审美。审美不是技术，甚或不是艺能，它是道德的体现。
你必须只有内心丰富，才能摆脱这些生活表面的相似。
永远都是我的错，记住这句话，那么出现在你面前的一切都是增上缘。永远都是我的错，即使修行的入手处，也是检验有没有真正开始修行的一块试金石？
有的人对你好，是因为你对他好；有的人对你好，是因为他知道你的好。观音菩萨是后者的典型。
一口将天地元气咀来嚼去咽到肚里放大光明； 两手把山河大地捏碎搓圆撒向空中了无色相！
红尘相待，总是期待、要求，希望得到对方“真心”的对待和付出，可是，这种心是“真心”吗？《金刚经》云：“如来说诸心，皆为非心，是名为心”。“诸心”是指每一个众生的种种心理活动现象，这些都是虚妄的，从佛法的观点来看，只要有心，就都不是真心，要“心无所住”，心中无物、无心，那才是“真心”。所以说，占有心、依靠心、期待心，都不叫“真心”，而是“烦恼心”。
你不是你的工作，你不是你的表现，你不是你的成功，也不是你的失败。这些外在的东西，丝毫动摇不到你那个内在的真我。人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西。
若心信法，法则染心，犹豫狐疑，事同覆器。信法则应知之、解之、体之、验之，而后方能深信。信能入心，方成受用。既能受用，不生狐疑。
相反生疑则不生信。如诸行无常，不生无常，则生常想，常想定生执着，执着则生恼，由恼而造业。善友如大海，江河无不归大海怀抱，一味无异。
夏雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮; 曲外几多匆忙客，人在长安第几桥?
人之一生，无常迅猛，八苦煎迫，何以安身立命？求学之人，最贵由心而发的热情与敬畏，即至诚的信敬之心与恒久的志趣。
“你” 是谁? 是老师，是听众，是这座书城走进又走出的每一位阅读者，是每一个与这个书城有关的人。
我对每一本书、每一棵草、每一块石头、每一支书架致意。这是我对这个书城最幸福、最美好、最直率的表白。
任他桃李争欢赏，不为繁华易素心。
每个发生在你身上的事件都是一个礼物，有的礼物包装得很难看，让我们心怀怨恨或是心存恐惧。所以，它可以是一个灾难，也可以是一个礼物。如果你能带着信心，给它一点时间，耐心，细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装，你会享受到它内在蕴含着丰盛美好，而且是精心为你量身打造的礼物！
慢阅读，便可以发现生命中的风起云涌、狂喜与落寞，已挥霍成空，只剩一蓑烟雨，和旷野处，怆然回首。
一尘不染不是不再有尘埃，而是尘埃让它飞扬，我自做我的阳光。
中国佛教三论宗祖庭草堂寺住持谛性方丈为李醉颁发“终南山草堂文化大讲堂”文化顾问聘书。
对蓝天来说, 黑云白云, 皆是遮挡。风理解这一点, 因此也敢于“双遣双非”, 把云都吹跑了, 留下一个干干净净的天空。人们对天空的理解远不如风。
四乡如墨，一灯如豆，那个穿着青衫的温雅君子，在沾衣都不觉湿的杏花雨中，也许还骑着马。
国际禅瑜伽协会导师培训班。
读书最有福。
原西安市常务副市长郝树茂出席长安“醉门生”中秋广成诗会。
伽南授课。
原西安市常务副市长、人大副主任郝树茂、李醉院长出席敦和书院•长安逍遥句读会成立仪式。
慢阅读，会陡然发现，远去的背影里，逐渐显现出来的诗句，其实是一个慢慢了悟的自我，无挂碍故，无有恐怖。
一一李醉
人终其一生都在路上，不是在奔跑，就是在徘徊。当奔走成为常态，在哪里梦醒便是一种缘份。
万物逆旅天地，百代过客光阴。我们知道的越多，似乎明白的就越少。这是欲念的沟壑与高山。都知道生老病死，可都在这一轮回中试图实践永恒。世世代代，概莫能外。而白云苍狗，法力无边，片刻不与人商量。
慢阅读，会让你遵循着胸口稍左的那个坐标的指引，只顾朝着一个方向，前行。
全国政协常委、中国道教协会会长任法融大师为李醉院长颁发楼观台道文化研究院文化顾问聘书。
一垂鞭，勒马蔓草间，近乡情更怯，前尘往事，都在阅读中燃烧起来。风雨如晦，鸡鸣不已，既见君子，云胡不喜。
薄滋味所以养气，去嗔怒所以养性，处污辱低下所以养德，守一清净恬淡所以养道，名不着于簿籍，心不系于势利，此所以脱人之壳，与天为徒也。
李 醉
字：尚道，号：敦和。别署：束鹿生，醒夫子，老学斋主，明觉山房主人。
著名文化学者，长安老子文化国学研究院院长，西安国学研究会名誉会长，敦和书院创办人，第三届中国•西安唐诗节总顾问，中国茂陵博物馆名誉馆员，西安医护学院特聘教授，陕西省“秦岭与黄河的对话”高峰文化论坛特邀对话嘉宾，中国工商银行财富管理中心国学文化顾问，陕西道家养生学会副会长陕西西安李氏宗亲会名誉会长，中国佛教三论宗祖庭草堂寺佛学大讲堂特聘首席文化顾问，“长安逍遥学”创办人、终南山逍遥文化、隐士文化研究学者，《中华风》杂志封面人物、《人物传媒》杂志封面人物，入选“影响陕西二十年文化人物”。
荣获中国首届(国际)自然养生大会“文化大使”、第三届国际慈善节“慈善使者”称号。
李醉先生著有《敦和堂道德经全本》、《中华优秀家风家训家规大典》、《牧牛十八年》、《敦和堂诗草》、《醉门生》、《醉行终南》、《南山南》、《林中眷侣》《寻人不遇》、《清静经新解》、《中华票证》、《李醉收藏论文集锦》、《李醉收藏展览集珍》等。
李醉先生先后应邀清华大学、浙江大学、西安交通大学、中国民航管理干部学院、西北农林科技大学、西安美术学院、陕西科技大学、西安高新管委会、都市之门金融论坛、西安第五届财富论坛、西安医护学院、西安科技大学、郑州心源书院、西北航空中心、西安市财政国库支付中心、中国工商银行财富管理中心、西安大华工业遗产博物馆、西安企业高层管理论坛、地电地产、龙湖地产、伟志集团、陕西能源集团金泰恒业、西安曲江国际酒店管理有限公司、中航富士达集团、陕鼓集团、富尔金投资集团、东方航空集团股份公司、东航江苏公司、重庆西南品玩天下文化会馆、陕西金融经理人俱乐部及国有大中型企业讲授国学，深受社会各界欢迎和好评。
伽 南
中国企业禅修推动者，中国禅瑜伽代表，不二禅舞创始人，维摩禅传承者，著名企业管理和心灵培训导师，国家二级心理咨询师。北京大学养生文化中心研究员，天乙时空医学第十五代传承者，张德芬心灵学院嘉宾导师。
伽南先后开设《企业幸福力智慧》，《国学智慧与企业管理》，《心态管理》，《卓越团队沟通》《企业文化与使命感》《茶熏冥想》《禅修与冥想学习班》《禅瑜伽导师班》《不二禅舞》等讲座和工作坊超过五百场，线上线下影响力超过百万人。
伽南老师长期给企业家协会、高校EMBA班、各地书院、社会团体开课。
伽南老师自幼追随国学名师学习传统文化，后来系统学习西方教练技术、家庭系统排列、NlP积极心理学、深层沟通技术以及合一大学课程，整合出非常落地的个人讲座。擅长做心理咨询个案，解决大众心灵困惑。
伽南老师曾合作的企业机构有：
北师大辅仁国学院EMBA班、北大乾元国学院、中国人民大学EMBA课程班、西安交大管理学院、西北大学管理培训中心、中山大学DBA博研班、中国农大EMBA班、中国银行、浦发银行、平安保险、温州商会、安徽商会、陕西省职业经理人协会、大北农集团等。
